OSMANLILARDA GÜNEŞ SAATLERİ
Prof. Dr. Atilla
Bir
İTÜ Elektrik
Elektronik Fakültesi
İslamda zamanın belirlenmesinde güneş saatlerinden yaygın olarak yararlanıldığı bilinmekle birlikte, bugün özgün güneş saat örneklerine, cami duvarlarına işlenmiş bulunan saatler dışında, çok ender rastlanmaktadır . Mekanik saatlerin 17.yüzyıldan itibaren yaygınlaşması ile birlikte önemlerini yitiren güneş saatleri dış etkenlerin etkisiyle hızla aşınarak yok olmuşlardır.
Yatay Güneş Saatleri
Konumu nedeniyle korunmuş bulunan bir yatay güneş saatine
örnek olarak Topkapı Sarayı'nın 3. avlusunda III. Ahmet
Kütüphanesi'nin yanındaki saat verilebilir (Resim 1).
Resim 1: Topkapı Sarayı 3. avlusundaki III. Ahmet kütüphanesinin yanındaki güneş saati
Bir kaidenin üzerindeki saate bakmak için dört basamaklı
mermer bir merdivene tırmanmak gerekir. Saatin doğu tarafında bulunan
cetvelin altında "Ameli Süleyman Katib-i evvel", yani Hazinenin birinci
katibi Süleyman tarafından yapılmıştır, ibaresi görülmektedir. Saatin batı
tarafında ise "Vaz-ül basıta fi zaman-ı Ebül-Feth Sultan Mehmet Han
ve ceddede Seyyid Abdullah Silahtar Sultan Selim bin Sultan Mustafa Han ebede
mülkehu i lâ âhirüd devran; Sene 1208 Şaban" yazılıdır. Bugünkü dile çevrilirse
"Bu güneş saati Fatih Sultan Mehmet devrinde yerleştirilmiş ve Sultan
Mustafa'nın oğlu Sultan Selim'in, hükmetme zamanları ahirete kadar uzansın,
silahtarı Seyyid
Abdullah tarafından yenilenmiştir, sene 1794, Şubat/Mart" ifadesi okunur
Bu kayıtlara göre bu güneş saati Fatih Sultan Mehmet
döneminde (1453-1481 yıllarında) hazine katibi Süleyman Bey tarafından çizilmiş
ve Sultan III. Selim döneminde
Silahtar Seyyid Abdullah tarafından Hicri 1208 senesinde restore edilmiştir.
Nitekim Topkapı Sarayı arşivinde Hicri 1208
(1794) senesinden kalan bir masraf belgesine göre, adı geçen güneş saatinin tamiri için, o senenin Mart ayında
1000 kuruş (bir altın) harcama
yapıldığı görülmektedir .
Şekil 2: Topkapı sarayında III. Ahmet
kütüphanesi yanındaki yatay güneş saatinin üzerindeki çizimler.
Saatin kadranı kuzey-güney doğrultusuna yerleştirilmiştir (Şekil 2).
Mermerden yapılmış olan saat kadranının ortasında toplanan yağmur sularının akması
için bir delik bulunur. Kadranın 65x44 cm2 'lik
kısmında 2 adet güneş saati yer alır. Bu saatlerde zaman, güneydeki 5 cm uzunluğundaki kısa dik çubuğun gölgesi ve
kuzeydeki oyma işlemeli çubuğa bağlı,
kadranın güneyindeki bir noktaya 4l°'lik eğimle gerilmiş, çelik bir telin gölgesinden
yararlanılarak belirlenir.
Bu kadranda bulunan iki saatten ilkin kelebek biçiminde
olanını ve ekrana dik bir çubukla ölçüm yapılanını inceleyelim. Düzlemsel
saatlere kitabede belirtildiği gibi 'basıta' adı verilir. Bu isim güneş
saatlerinde 'basit düzlemsel saat' anlamına gelir. Saatin kuzey ve
güneyi birer hiperbolik eğriyle sınırlıdır. Bu eğrilerden kuzeyde bulunanı 22 Aralık
kış dönencesi Oğlak burcuna ve güneyde bulunanı 21 Haziran yaz dönencesi Yengeç
burcuna aittir. İleride gösterileceği gibi düzlemsel saatlerde bir çubuğun gölgesi
genelde gün boyunca bir hiperbol çizer. Sadece senede iki kez gündüz ve
gecenin eşit olduğu 21 Mart (Koç burcu) ve 23 Eylül'de (Terazi burcu) bu eğri bir doğruya
dönüşür. Bu özel günlerde zaman güneş saatinin ortasında batı-doğu yönünde uzanan
doğru üzerinde okunur .
Kelebek biçimindeki bu güneş saati ezani saatleri belirlemeye yarar. Tanım gereği
ezani saate göre güneş battığında saat 12 ya da 0'dır. Saatin okunabilmesi için
gölgenin ekrana aksetmesi gerekir. Güneş doğar ve batarken gölge sonsuz uzun
olduğundan sıhhatli bir belirleme ancak güneş doğduktan 1 saat sonra yapılabilir ve
bu durum güneş batmadan 1 saat öncesine kadar sürer. Rakamlar kadranın güney
batı ucunda 10 ile başlar sırasıyla batı doğrusunu takip ederek 11,12, 1,
2, 3 ve 4 ile ekranın kuzey-batı ucuna erişir. Bu noktadan itibaren rakamlar kuzeydeki kış hiperbolünü (22 Aralık) takip
ederek 5'ten 11 'e kadar sıralanarak kadranın kuzey-doğu ucuna erişir. Güneş ezani saat gereği her gün saat
12'de battığından kadranda her gün
güneş batmadan l saat önce okunabilecek son rakam 11 'dir.
Dünya dönüş ekseninin eğikliği nedeniyle güneş mevsime bağlı olarak her
gün farklı
bir saatte doğar. Ancak gece ve gündüzün eşit olduğu 21 Mart ve 23 Eylül'de ezani saate göre
güneş saat 12'de doğar ve batar. Buna göre yaz ve kış dönencesinde çubuğun
gölgesi kadranda batı-doğu eksenini izler. Güneş doğduktan 1 saat sonra çubuğun
gölgesi eksenin batı ucundaki 1 rakamı üzerine düşer. Saat 2 olduğunda gölgenin nereye
düşeceği belirlenmek istenirse, 2 rakamının bulunduğu yerden güney-doğu yönüne
uzanan doğru izlenir ve bu doğrunun batı-doğu eksenini kestiği nokta
belirlenir. Her saat aralığı dört parçaya ayrılmış bulunduğundan aynı şekilde çeyrek
saatlere ait noktalar ve aradaki değerler de iç değer biçimle (enterpolasyonla)
kolaylıkla belirlenir. Saat 6 olduğunda benzer şekilde 6 rakamından güneydoğu yönüne
doğru uzanan doğru izlenirse bu doğrunun batı-doğu ekseni ile kesiştiği noktadan
kuzey-güney ekseninin de geçtiği görülür. Bu durumda öğle olmuş ve çubuğun gölgesi
yaz ya da kış dönencesinde en kısa boya erişmiştir. Öğleden sonra çubuğun
gölgesi simetrik olarak eksenin doğu yarısını izler ve güneş batmadan 1 saat önce
gölge, saatin kuzey-doğu ucundaki 11 rakamının belirlediği ve saatin doğu
sınırını oluşturan doğruyla kesiştiği noktaya ulaşır.
Yazın 21 Haziranda çubuğun gölgesi güney hiperbolünü
izler. Güneş 9'da doğar ve 1 saat sonra gölge batıdaki 10 rakamı üzerine düşer.
Gölgenin en kısa olduğu öğle saatinde saat 4.30 ve batmadan önce saat yine 11
'dir.
Kışın 22 Aralık'ta çubuğun gölgesi kuzey hiperbolünü
izler. Bu tarihte güneş 3'te doğduktan 1 saat sonra 4, gölgenin en kısa olduğu
öğle saatinde saat 7.30 ve güneş batmadan 1 saat önce saat yine 11 'dir.
21 Mart ilkbahar
ve 23 Eylül sonbahar dönence doğrusu, 21 Haziran yaz ve 22 Aralık kış hiperbolleri dışındaki bir
noktaya ait saat belirlenirken aynı ezani saatleri birleştiren doğrultuların batı-doğu ekseninin üzerinde ve altında, 12
eşit parçaya bölündüğünü göz önünde
bulundurmak gerekir. Buna göre çubuğun gölgesi belirli bir saat için bir sene
boyunca saat doğrusunda 12x4=48 taksimatlık devrini tamamlar. Gölge her bir taksimat aralığında yaklaşık olarak
365/48= 7.6 gün ≈ 1 hafta kalır. Eğer daha doğru bir
belirleme yapmak istenirse
21 Mart ile 21 Haziran tarihleri arasında 92 gün,
21 Haziran ile 23 Eylül tarihleri arasında 94 gün,
23 Eylül ile 22 Aralık
tarihleri arasında 90 gün,
22 Aralık ile 21 Mart tarihleri arasında 89 (88) gün,
bulunduğunu
değerlendirmek gerekir
Örnek olarak saat
kadranındaki A noktasını ele alalım (Şekil 2). Bu nokta 10 ile 10 15' doğrulan arasında yer almakta ve 22 Aralık
hiperbolüne kadar 5 taksimatlık bir mesafede bulunmaktadır. Eğer yukarıdaki gün
farklarından yararlanarak 22 Aralığa 89 x ( 5 / 12 ) = 37 gün ilave
edilirse 28 Ocak, ya da 23 Eylül'e 90 x ( 12-5 ) / 12 = 53 gün ilave edilirse 14 Kasım bulunur. Buna göre çubuğun
gölgesi 28 Ocak ve 14 Kasım'da ezani
saate göre tam saat 10 07' 30" da A noktası üzerine düşer (10 + 1/8 taksimat = 10 + 15' / 2 = 10 07' 30" ).
Bu
saat ile gölgenin her bir konumu için güneşin kaçta doğduğu, doğuştan itibaren
ne kadar zaman geçtiği ve güneşin batışına kadar ne kadar zamanın kaldığı kolaylıkla
belirlenebilir. Çubuk gölgesinin A noktasına düştüğü gün güneş 2 45' da doğmuş (4
rakamının altındaki 5. taksimat), güneş doğduktan sonra (10 07' 30") - (2 45')= 7 22'
30" kadar zaman geçmiş, güneşin batışına 12- (10 07' 30") =
1 52' 30" kadar zaman kalmıştır.
Şekil 1: Öğle, asr'ı evvel ve asr'ı sani zamanlarının bir çubuğun
gölgesine göre tanımlanması
Kadranın doğu tarafında eğri bir çizgi vardır. Bu eğri çizgi ikindi namazının kılınacağı zamanı belirlemeye yarayan "asr" eğrisidir. Tanıma göre ikindi namazı (Bkz. Şekil 1) çubuk gölgesinin kendi uzunluğu ile aynı günün öğle vaktindeki en kısa gölge uzunluğu toplamı kadar olduğu vakit başlar (asr'ı evvel), çubuk gölgesinin kendi uzunluğunun iki katı ile aynı günün öğle vaktindeki en kısa gölge uzunluğu kadar olduğu vakit sona erer (asr'ı sani). O halde ezani saat ayarına göre ikindi namazı (asr'ı evvel) 22 Haziranda 8 32', 22 Aralıkta 9 48' ve 21 Mart, 23 Eylülde ise 9 25' de kılınmalıdır. Nihayet gölgenin A noktasına düştüğü tarihte ikindi namazı 9 40'ta (kuzey hiperbolünün altında 5. taksimat) kılınmalıdır.
Şekil 3: Yatay güneş saatinde kartezyen
koordinat sisteminin yerleştirilişi.
Kadranda çizilmiş bulunan eğrileri analitik olarak inceleyebilmek için koordinat merkezini çubuğun bulunduğu noktaya, OX eksenini kuzey yönüne, OY eksenini batı yönüne yerleştirelim (Şekil 3). Yükseklik açısı h ve kuzey-güney eksenine göre azimut açısıolan güneşe göre, q boyundaki bir çubuğun gölgesine ait x,y koordinatları
olarak bulunur.
Şekil 4: s-zaman açısının, bulunulan
yerinenlemi,deklinasyonu,
azimut açısı ve h
güneş yüksekliği cinsinden belirlenmesi.
Güneşin hareketini gök küresinde bulunduğumuz yer O'ya göre belirlemeye çalışalım (Şekil 4). Bulunduğumuz yerin enlemiolduğuna göre, K kuzey kutbu ufka göre İstanbul'da'lık açı yapmaktadır. S güneşi KOG dünya ekseni etrafında gün boyunca ekvator düzlemine paralel bir düzlemde döner. Ancak dünyanın dönüş ekseni güneş düzlenime göre kadar eğik olduğundan, güneş 21 Mart ve 23 Eylül günlerinde ekvator düzleminde, 21 Haziranda ekvatora göre ve 22 Aralıktalık bir açıyla dünyayı aydınlatır. Ara değerleri deklinasyon açısıyla tanımlanır.
Zaman, güneşin KOG etrafında dönüşüne karşı düşen, s zaman açısıyla belirlenebilir. ZKS küresel üçgeninde K açısı s, Z açısı KZ yayı, KS yayı , zs yayıolduğundan, bu üçgene küresel sinüs teoremi uygulanırsa
kosinüs teoremi uygulanırsa
ve nihayet kotanjant teoremi uygulanırsa, ilişkileri
elde edilir.
Eğer (2) ilişkisindeki h ve a açıları (3) ve (4) yardımıyla yok edilirse
(5) ile birlikte,
bağıntıları
bulunur.
Amaç s zaman açısını yok etmek olduğuna göre (7)'den cos s çözülür ve
(6)'ya uygulanırsa gölgenin gün boyunca izleyeceği hiperbolün analitik ifadesi
elde edilir:
Bu eğri(İstanbul enlemi) veiçin 21 Haziran güney yaz hiperbolünü,için 22 Aralık
kuzey kış hiperbolünü,için 21 Mart ve 23 Eylül doğu-batı doğrusunu verir. Bu doğrunun denklemi (8)'den
olarak bulunur.
Ezani saat
güneşin batışına göre tanımlandığından, günün başlangıcı bulunan yere (açısına) ve güneş
düzleminin ekvatora göre yaptığı açıya (açısına)
bağlıdır. Güneş
battığında (6) ve (7) denklemleriyle verilen y ve x koordinatları sonsuza
gider. Bu bağıntılarda paydayı sıfırlayanzaman açısı
günün başlangıcını belirler.
Belirli birezani saatte,
belirli birenlemi,güneş deklinasyonu için
güneş saatindeki çubuğun gölgesine ait koordinatları bulmak istersek,zamanını (6) ve (7) ifadelerine
yerleştirmek gerekir. Denklemlerde açısı yok
edilirse kadrandaki doğruların analitik ifadesi bulunur(17, 18). Bu ifadeler çok karmaşık olduğundan burada verilmemiştir
Kadrandaki ikinci güneş saatinde zaman, kadranın batı, kuzey ve doğu
kenarını çevreleyen bir taksimat ve ufka göre 41° eğimle gerili bir telin
gölgesinden yararlanılarak
belirlenir (Resim 1 ve Şekil 2). Kadrandaki taksimat batıda 0'dan başlar, kuzey-güney ekseninde 6'ya erişir ve doğuda 12'de
sona erer. Yer küresi kendi ekseni
etrafında 24 saatte 360° döndüğüne göre, her saatte yer küresi 15°'lik bir
dönüş yapar. Buna göre 1°'lik
açıdakikaya karşı düşer.
Şekil 5: Dünya eksenine paralel 41 °lik telin konumu.
Kadranda her saat
aralığı 30'a bölündüğüne göre, taksimatlarda kısa olanlar 2', uzun olanlar 4', daha uzun olanlar 20' ve nihayet en uzun olanlar 60' ya da saat başlarını
gösterir. Sonuncu taksimatın yanına
saatler rakamla yazılıdır.
Gölgesinden zamanın belirleneceği tel kuzeye yönelik ve ufukla 4l°'lık bir açı yaptığından
enlemiolan
İstanbul'da dünya eksenine paraleldir (Şekil 5). Güneş gün boyunca
dünya ekseni etrafında döndüğünden tel eksenin de etrafında dönmüş olur.
Tele dik bir düzlemde telin gölgesi s saat açılarını verir. Ancak kadran tele dik olmayıp
ufka paralel olduğundan s saat açıları eğimi 41° olan bir düzleme iz düşürülmüş
haldedir.
Şekil 6: a) Bulunulan yerde güneşin ufuk düzlemi üzerinde mevsimlere
bağlı olarak gök kubbesinde izlediği yörünge,
b) Güneş yörüngesinin bahar
dönencelerinde ufuk düzlemine izdüşümü ve yatay güneş saatlerindeki taksimatın
elde edilişi.
Tek taksimatlı ikinci güneş saatinde zaman karakteristik bir tarih için verilmiştir, hakiki zaman okunan değere zaman farkları ilave edilerek bulunur. Kadrandaki taksimat gece ve gündüzün eşit olduğu 21 Mart ve 21 Eylül'e aittir. Güneş bu tarihlerde ufukta D noktasında doğar, öğleyin en yüksek S noktasına erişir ve akşam B noktasında batar (Şekil 6a). Güneşin bu tarihlerde izlediği DSB yayında I5°'lık saat açıları alınır ve bunlar ufka iz düşürülürse kadranda görülen taksimat elde edilir (Şekil 6b). Bu taksimat KG ekseninde DB eksenine göre daha sıkışıktır. Şu halde kadranda sadece bahar dönencelerinde ezani saat telin gölgesinden doğrudan doğruya okunabilir.
Bahar dönenceleri
dışındaki ezani saatleri belirleyebilmek için iki yöntemden yararlanılır.
Tablo 1 Hakiki zamanı belirlemek için bahar dönencesine göre ölçeklendirilmiş saat kadranında okunan değere ilave edilmesi
ya da çıkarılması gereken zaman
farkına ait tablo .
Tablo 2 Latince, Eski ve Yeni
Türkçe isimleriyle burç simgeleri ve başlangıç tarihleri.
İlk yöntemde senenin her günü için bahar dönencesine göre
zaman farkı bir tablodan okunur. Bu tablo güneş saatinin doğu kenarında
bulunmaktadır (Tablo 1).
Okuma yapılacak günün tarihi burçlara göre belirlenir. Burçlar güneşin hareket
ettiği ekliptik kuşağındaki 12 takım
yıldızına göre adlandırılır. Bunların simgeleri, Latince, eski ve yeni Türkçe isimleriyle başlangıç
tarihleri Tablo 2'de verilmiştir.
Örnek olarak 27 Şubat gününü ele alalım. Yukarıdaki listeye göre güneş
19 Şubat
Balık Burcuna girer. Verilen bu tarih Balık burcunun 8. günüdür. Tablo 1 'de Balık (Hut)
8'in karşılığında okunur. Buna göre, dakikaya karşı düştüğünden kadranda öğleyin okunan 6 yerine saatdır, yani
kadranda okunan değeredakika ilave
etmek gerekir.
1 Temmuzda güneş 10 günden beri Yengeç (Sertan) burcundadır. Tablo 1'de Sertan 10 karşılığındaokunur. Buna göre telin gölgesinde okunan zamandan
çıkarmak gerekir. Örneğin öğle saatinde
okunan 6 yerine ezani saatdır.
Zaman farkını bulmada kullanılan ikinci yöntem
güneşin bahar dönencelerine göre doğuş ve batış zaman farklarını belirlemektir.
Şekil 6a'da görüldüğü gibi 21 Haziranda güneş doğudanoktasında
doğar, öğleyinye yükselir
ve akşam batıda B2 noktasında batar. 22 Aralıkta güneş doğuda noktasında
doğar, öğleyin'e yükselir ve
akşam batıda noktasında
batar. Şekil 6b'de güneşin hareketi ufuk düzlemine iz düşürülmüş olarak
gösterilmiştir. En uzun gün ile en kısa gün arasındaki açı
farkınınolduğu görülmektedir. Eğerdik üçgeninde (Şekil 6b)olarak
alınırsa
yazılabilir.
Benzer şekilde OMS2 dik üçgeninde (Şekil 6a) olduğundan OS2 = R, OM = q
ve nihayet OMO2 dik üçgeninde(Şekil a) olduğundan OO2 = x
yazılabilir. (12) ve (11) ilişkileri oranlanır ve (13)'e
eşitlenirse,
elde edilir. Özellikle enlemiolan İstanbul
veekliptik açısı
için olarak bulunur.
Elde edilenfark açısı
telin saat ekranına bağlandığı nokta merkez olmak üzere saatin
güney-doğu ve güney-batı yönüne doğru uzanan iki yay üzerine işlenmiştir (Şekil 2).açısının yönü
kuzey kış ve güney yaz hiperbollerinin asimptotlarına paraleldir.
Yayların üzerine işlenmiş bulunan 1 saat 30 dakikalık taksimat, en uzun gün (21
Haziran) ve en kısa gün (21 Aralık) ile 21 Mart ve 23 Eylül dönence günleri arasındaki zaman
farkına karşı düşer.
Bu saat ile senenin herhangi bir gününde zaman belirlenecek ise o gün güneşin hangi açıda doğduğu ya da battığını belirleyip taksimat üzerindeki saat farkını okumak gerekir. Bu fark yaz aylarında okunan saat değerine ilave edilirken, kış aylarında çıkarılmalıdır.
Dikey Güneş Saatleri
Dikey güneş saatleri genellikle camilerin güney-batı
cephelerinde bulunur ve namaz vakitlerinin belirlenmesinde kullanılır. Camilerde
kıble Mekke'ye yönelik bulunduğundan güneş saatlerinin yer aldığı duvarlar
da kıble yönüne paralel(güney-batı) ya da kıble yönüne dik (güney-doğu)
yönündedir.
Şekil 7 Kıble yönünün belirlenmesi
Kıble yönünü belirlemek için Şekil
7'de görüldüğü gibi İstanbul ve Mekke'den geçen boylam daireleri ve bu iki
şehri birleştiren büyük daire çizilirse küresel IKM üçgeni elde edilir. Bu üçgende K açısıboylam farkları, I açısıkuzeye göre
kıble açısı. IK yayıİstanbul ve
KM yayıMekke enlem
açısı cinsinden ifade edilebilir. IKM
üçgenine kotanjant teoremi uygulanır ve düzenlenirse kıble açısı için
ilişkisi elde edilir.
İstanbul boylamı, Mekke’nin boylamı
olduğuna göre
İstanbul'da kıble yönü güneye göreolarak hesaplanır.
Şekil 8:
Camilerin kıble
yönüne göre konumları.
İstanbul camilerinin güney-doğu duvarları doğuyla, güney-batı duvarları güneyle 29°'lik bir açı yapar (Şekil 8). Namaz saatlerinde öğle ve ikindi vaktinin belirlenmesi önem taşıdığından camilerdeki güneş saatleri genellikle güney-batı duvarında yer alır. Bu durumda güneş açısı 119° ile 229° arasında yer alır. q boyundaki duvara dik çubuğun bulunduğu nokta dikey saatin koordinat merkezi olarak alınırsa, y ekseni yere dik. x ekseni batı yönüne yönelik,bulunulan yerin enlemi,deklinasyon açısı ve nihayetçubuğun güneyle yaptığı açı olmak üzere çubuğun gölgesi
hiperbolünü izler.
Bahar dönenceleri içinalınırsa;
doğrusu elde edilir. Denklemlerde
İstanbul için enlem açısı. caminin
güney-batı cephesi için güneye göre açıolarak
alınmalıdır.
Şekil
10 Dikey güneş saatindeki
duvara dik ve dünya
eksenine paralel çubuklar
arasındaki
ilişki.
Öğleyin güneş tam güneyde bulunduğundan çubuğun gölgesi ( Bak Şekil 10)
öğle doğrusu, akşam ufukta
batarken y = 0 doğrusu üzerine düşer. Gölgenin mevsime göre konumu
(16) ilişkisinden hesaplanabilir.
Şekil 9 Üsküdar Mihrimah Camiindeki dikey güneş saati üzerindeki çizimler.
Dikey
güneş saatlerinin kadranlarında, süresi mevsimlere göre değişen öğle ile akşam saatleri
arasındaki zaman farkını belirleyebilmek için, genellikle yatay güneş
saatlerinde olduğu gibi, dünyanın kuzey-güney dönüş eksenine paralel bir ikinci
çubuk
daha bulunur (Şekil 9. Dünya dönüş eksenine paralel çubuğun gölgesinden belirlenecek
zamanın duvara dik çubuğun gölgesinden okunan zamanla uyuşması için eksene
paralel çubuğun kadrana öğle doğrusu üzerinde tutturulması gerekir. Şekil 10'deki
konstruksiyondan kolaylıkla hesaplanabileceği gibinoktası (18) ve
ilişkisinden belirlenebilir.
Resim 2. İstanbul Üsküdar MihrimahCamiinde bulunan dikey güneş saati.
İstanbul'daki dikey güneş saatleri Murat Paşa, Fatih, Sultan Selim, Sultan Ahmet, Beyazıt, Süleymaniye, Ayasofya camilerinde bulunur. Bu saatlerin çoğunda cami duvarına doğrudan çizilmiş bulunan işaretler silinmiş, çubuklar kopmuş, eğritmiş ya da düşmüş haldedir. İstanbul'daki en güzel dikey saat Üsküdar'da Mihrimah Camiinde bulunur (Resim 2, Şekil 9. Mermer bir levhaya çizili ve duvara demir tırnaklarla tutturulan saatin sağ alt köşesinde Muvakkit Derviş Yahya Muhittin tarafından yeni Merkez Camiinde kullanılmak üzere 1183 (1770) senesinde yaptırılığı belirtilmektedir. Kadranın üst tarafında "Eser-i Saitzade Mehmet Arif Elmemur bi Hizmetül Evkat" başlığı yer almaktadır. Bu saat, Sultan 1. Abdülhamit'in inşa ettirdiği Beylerbeyi Cami Muvakkithanesinde bulunmaktayken, sonraları İskele Camii de denen Mihrimah Camii'nin duvarına yerleştirilmiştir. Yatay çubuk 1970'de yenilenmiş ancak kutup eksenine paralel çubuğun yeri belli olmakla birlikte takılmamıştır.
Kaynak:
Osmanlı imparatorluğunun doruğu 16. yüzyıl teknolojisi, Editor Prof. Dr.
Kazım Çeçen, İstanbul 1999, Omaş ofset A.Ş.